miércoles, 6 de abril de 2011

LOS SUFRIMIENTOS DE JESUS desde el punto de vista médico


A los 33 años Jesús fue condenado a muerte.
La "peor" muerte de la época. Sólo los criminales eran condenados como Jesús
.

Jesús en el Huerto suda sangre

Los Evangelios nos dicen que Jesús comenzó a sudar sangre cuando estaba orando en el monte de los Olivos, específicamente en el jardín del Getsemaní. Esto no es un lenguaje poético sino una condición médica llamada "hematidrosis". No es muy común pero puede darse cuando hay un alto grado de sufrimiento psicológico.

Lo que sucede es que la ansiedad severa provoca la secreción de químicos que rompen los vasos capilares en las glándulas sudoríficas. Como resultado, hay una pequeña cantidad de sangrado en las glándulas y el sudor emana mezclado con sangre. No es mucha sangre sino una cantidad muy pequeña. Esto provocó que la piel quedara extremadamente frágil de modo que cuando Jesús fue flagelado por el soldado romano al día siguiente, su piel ya estaba muy sensible.

Ya Jesús estaba debilitado por lo sucedido en el Huerto y la n
oche entera sometido a falso juicio, palizas y cárcel.

La flagelación
Las flagelaciones romanas eran conocidas por ser terriblemente brutales. Generalmente consistían de treinta y nueve latigazos. El soldado usaba un látigo con tiras de cuero trenzado con bolas de metal entretejidas. Cuando el látigo golpeaba la carne, esas bolas provocaban moretones o contusiones, las cuales se abrían con los demás golpes. Y el látigo también tenía pedazos de hueso afilados, los cuales cortaban la carne severamente.

La espalda quedaba tan desgarrada que la espina dorsal a veces quedaba expuesta debido a los cortes tan profundos. Los latigazos iban desde los hombros pasando por la espalda, las nalgas, y las piernas. Mientras continuaba la flagelación, las laceraciones rasgaban hasta los músculos y producían jirones temblorosos de carne sangrante. Las venas de la víctima quedaban al descubierto y los mismos músculos, tendones y las entrañas quedaban abiertos y expuestos.
La víctima podía experimentar un dolor tan grande que le llevase a una conmoción hipovulémica. Hipo significa "bajo, "vol" se refiere a volumen y "émica" significa "sangre", por lo
tanto, conmoción
hipovolémica quiere decir que la persona sufre efectos de la pérdida de una gran cantidad de sangre. Esto causa 4 efectos:
1. El corazón se acelera para tratar de bombear sangre que no existe.
2. Baja la presión sanguínea, lo que provoca un desmayo o colapso.
3. Los riñones dejan de producir orina para mantener el volumen restante.
4. La persona comienza a sentirse sedienta porque el cuerpo ansía fluidos para reponer el volumen de sangre perdido.




Camino al Calvario
Jesús se encontraba en condición hipovolémica mientras ascendía por el camino hacia el lugar de la ejecución en el Calvario llevando el madero horizontal de la cruz.

Finalmente Jesús se desplomó y un soldado romano le ordenó a Simón que llevara la cruz por él. Luego Jesús dice "Tengo sed" y en ese momento se le ofrece un trago de vinagre.
























En el momento de la crucifixión

La muerte de Jesús fue todavía peor que la crucifixión común. No a todos los criminales condenados los clavaban a la cruz. Muchos eran amarrados.

A Jesús lo acostaron y clavaron sus manos en posición abierta en el madero horizontal. Esta viga se llamaba patibulum y en ese momento estaba separado el madero vertical, que estaba clavado al suelo de forma permanente.

Los clavos que los romanos usaban eran de trece a dieciocho centímetros de largo, afilados hasta terminar en una punta aguda. Se clavaban por las muñecas. El clavo atravesaba el nervio mediano. Ese es el nervio mayor que sale de la mano y quedaba triturado por el clavo que lo martillaba. Este dolor es similar al que uno siente cuando se

golpea accidentalmente el codo y se da en ese huesito (en el nervio llamado cúbito), pero ahora imagine tomar un par de pinzas y presionar hasta triturar ese nervio, ese dolor es similar al que Jesús experimentó. Al romper ese tendón Jesús y por tener sus muñecas clavadas, Jesús fue obligando a forzar todos los músculos de su espalda para poder respirar.

Dolor Excruciante

El dolor era tan insoportable que literalmente no existían palabras para describirlo. Se tuvo que inventar una nueva palabra llamada "excruciante" (que significa "de la cruz") para describir semejante dolor.


Jesús colgado en la cruz

Cuando Jesús fue alzado para unir el madero con el poste vertical se procedió a clavarle los pies. Nuevamente los nervios de los pies fueron triturados y eso debe haber causado un dolor similar al de las muñecas.

Al momento de estar en posición vertical sus brazos se estiraron intensamente, probablemente 15 centímetros de largo y ambos hombros debieron haberse dislocado (solo tomad en cuenta la gravedad, para sacar conclusiones), lo que confirmaba lo escrito en Salmos 22 "dislocados están todos mis huesos".

Una vez que la persona cuelga en posición vertical, la crucifixión es una muerte lenta y agonizante por asfixia. La razón es que la presión ejercida en los músculos pone el pecho en la posición de inhalación. Básicamente, para poder exhalar, el individuo debía apoyarse en sus pies (fijos con clavos al madero) para que la tensión de los músculos se alivie por un momento. Al hacerlo, el clavo desgarraría el pie hasta que quede finalmente incrustado en los huesos tarsianos.

Después de arreglárselas para exhalar, la persona podría relajarse y descender para inhalar otra bocanada de aire. Nuevamente tendría que empujarse hacia arriba para exhalar raspando su espalda ensangrentada contra la madera áspera de la cruz.

Este proceso continuaba hasta que la persona ya no pudiera empujarse hacia arriba para respirar. Entonces moría.

Jesús aguantó esa situación por poco más de 3 horas.


Muerte de Jesús

A medida que la persona reduce el ritmo respiratorio, entra en lo que se denomina acidosis respiratoria: el dióxido de carbono de la sangre se disuelve como ácido carbónico lo cual causa que aumente la acidez de la sangre. Finalmente eso lleva a un pulso irregular. De hecho al sentir que su corazón latía en forma errática, Jesús se hubiera dado cuenta de que estaba a punto de morir, y es entonces que pudo decir: "Padre, en tus manos encomiendo mi espíritu" y luego murió de un paro cardiaco.

Incluso antes de morir la conmoción hipovolémica debe haber causado un ritmo cardíaco acelerado sostenido que debe haber contribuido al paro cardíaco, lo cual dio por resultado la acumulación de fluido en la membrana que rodea al corazón llamada efusión pericárdica, al igual que alrededor de los pulmones, llamada efusión pleural.

Traspaso del Corazón
Para acelerar la muerte, los soldados quebraban las piernas de los crucificados, utilizando para ello una lanza romana para despedazar los huesos de la parte inferior de las piernas. Eso evitaba que la persona empujara hacia arriba con las piernas para poder respirar así que la muerte les seguía en cuestión de minutos.

En el Nuevo Testamento se nos dice que los huesos de Jesús no fueron quebrados como ocurrió con los otros crucificados. Esto fue así porque los soldados habían confirmado que Jesús había muerto; así se cumplió la profecía del Antiguo Testamento acerca del Mesías donde se dice que ninguno de sus huesos sería quebrado. Pero el soldado romano para confirmar la muerte de Jesús le clavó la lanza en su costado derecho. La lanza atravesó el pulmón derecho y penetró el corazón. Por lo tanto, cuando se sacó la lanza, salió fluido claro, como el agua, seguido de un gran volumen de sangre, tal como lo describe Juan, uno de los testigos oculares, en su Evangelio.

Además hay que mencionar la humillación que sufrió por el desprecio y las burlas, cargando su propia cruz por casi dos kilómetros, mientras la multitud le escupía el rostro y le tiraba piedras (la cruz pesaba cerca de 30 kilos, tan solo en la parte horizontal, en la que le clavaron sus manos).

Romanos 5,7-11
"En verdad, apenas habrá quien muera por un justo; por un hombre de bien tal vez se atrevería uno a morir -; mas la prueba de que Dios nos ama es que Cristo, siendo nosotros todavía pecadores, murió por nosotros. ¡Con cuánta más razón, pues, justificados ahora por su sangre, seremos por él salvos de la cólera! Si cuando éramos enemigos, fuimos reconciliados con Dios por la muerte de su Hijo, ¡con cuánta más razón, estando ya reconciliados, seremos salvos por su vida! Y no solamente eso, sino que también nos gloriamos en Dios, por nuestro Señor Jesucristo, por quien hemos obtenido ahora la reconciliación."


Carta abierta al Osezno

Querido amigo:
Hace unos meses, en concreto el año pasado, decidiste iniciar un blog, decisión de la cual me alegré, y decidí seguirlo con una mezcla de curiosidad y cariño.
Ya he visto cómo te manejas a la hora de escribir, y he de decir que tu estilo me gusta bastante: Es bastante directo, sencillo y natural; bastante alejado de pedanterías propias de tipos como yo a la hora de escribir.
Tus publicaciones han sido bastante personales, y empezaste como empezamos muchas personas las relaciones con otras; primero, las cosas más superficiales y sencillas, como pueden ser las aficiones deportivas, o el trayecto diario de casa a la universidad y viceversa, para luego ya, según ibas cogiendo confianza, cargar más las tintas, implicarte más y desnudar tu personalidad ante el gran ojo público que es internet.
Peeeeero 4 meses han pasado desde tu última publicación, dejándome con ganas de más. Quiero pensar, que como buen osezno, habrás pasado estos meses de invierno aletargado por el sueño de la hibernación, reponiendo fuerzas.
¡Vuelve, Osezno! ¡Despierta, que la primavera ya está aquí! Lima las uñas de tus zarpas para que no te cueste teclear de nuevo unas palabrejas dándonos a saber de tus vivencias y pensamientos que circulan en tu cabeza entre Salmones que cazas cuando nadan contracorriente, y panales de dulce miel.
Vuelve y cuéntanos, amigo mío.

DIOS NOS PREGUNTA SOBRE EL PADRENUESTRO

.
HOMBRE: Padre Nuestro que estas en los cielos..

DIOS: Sí.. Aquí estoy..

HOMBRE: Por favor ... no me interrumpa. ¡Estoy rezando!

DIOS: ¡Pero tú me llamaste!..

HOMBRE: ¿Llamé? No llamé a nadie. Estoy rezando.... Padre Nuestro que estas en los cielos...

DIOS: ¡¡¡Ah!!! Eres tú nuevamente.

HOMBRE: ¿Cómo?

DIOS: ¡Me has llamado! Tú dijiste: Padre Nuestro que estás en los Cielos. Estoy aquí. ¿En que te puedo ayudar?

HOMBRE: Pero no quise decir eso. Estoy rezando. Rezo el Padrenuestro todos los días, me siento bien rezando así. Es como cumplir con un deber. Y no me siento bien hasta cumplirlo.

DIOS: Pero ¿cómo puedes decir Padre Nuestro sin pensar que todos son tus Hermanos, ¿Cómo puedes decir que estás en los cielos, si no sabes que el cielo es paz, que el cielo es amor a todos... ?

HOMBRE: Es que realmente no había pensado en eso.

DIOS: Pero... prosigue tu oración.

HOMBRE: Santificado sea tu nombre...

DIOS: ¡Espera ahí! ¿Qué quieres decir con eso?

HOMBRE: Quiero decir... quiero decir... lo que significa. ¿Cómo lo voy a saber? Es parte de la oración. ¡Solo eso!

DIOS: Santificado significa digno de respeto, santo, sagrado.

HOMBRE: Ahora lo entiendo. Pero nunca había pensado en el sentido de la palabra SANTIFICADO. "Venga a nosotros tu reino, hágase tu voluntad, así en la tierra como en el cielo..."

DIOS: ¿Estás hablando en serio?

HOMBRE: ¡Claro! ¿Por qué no?

DIOS: ¿Y qué haces tú para que eso suceda?

HOMBRE: ¿Cómo que qué hago? ¡Nada! Es que es parte de la oración. Hablando de eso... sería bueno que el Señor tuviera un control de todo lo que pasa en el cielo y en la tierra también.

DIOS: ¿Tengo control sobre ti?

HOMBRE: Bueno... ¡Yo voy a la Iglesia!

DIOS: ¡No e eso lo que te he preguntado! ¿Qué tal la forma en que tratas a tus hermanos, la forma en que gastas tu dinero, el mucho tiempo que dedicas a ver la televisión y el poco tiempo que me dedicas a Mi?

HOMBRE: Por favor, ¡Deja de criticarme!

DIOS: Disculpa. Pensé que estabas pidiendo que se haga mi voluntad. Si eso fuera a pasar.. ¿Qué hacer con aquellos que rezan y aceptan mi voluntad, el frío, el calor, la lluvia, la naturaleza, la comunidad....?

HOMBRE: Es cierto, tienes razón. Nunca acepto tu voluntad, pues me quejo de todo. Si mandas lluvia, pido sol.. si mandas sol me quejo del calor, si mandas frío, continuo quejándome. Pido salud, pero no cuido de ella. Dejo de alimentarme bien o como mucho.

DIOS: Excelente que reconozcas todo eso. Vamos a trabajar juntos tú y yo. Vamos a tener victorias y derrotas. Me está gustando mucho tu nueva actitud.

HOMBRE: Oye Señor, tengo que terminar ahora, esta oración está durando mucho más de lo acostumbrado. Continúo..."danos hoy nuestro pan nuestro de cada"...

DIOS: ¡Para ahí! ¿Me estas pidiendo pan material? No sólo de pan vive el hombre sino también de Mi Palabra. Cuando Me pidas el pan, acuérdate de aquellos que no lo tienen. ¡Puedes pedirme lo que quieras! Deja que me vea como un Padre amoroso! Estoy interesado en la última parte de tu oración, continúa...

HOMBRE: "Perdona nuestras ofensas, como también nosotros perdonamos a los que nos ofenden..."

DIOS: ¿Y tu hermano, al que desprecias, criticas e insultas?

HOMBRE: ¿Ves? Oye Señor, él me criticó muchas veces y no era verdad lo que decía. Ahora no consigo perdonarlo. Necesito vengarme.

DIOS: Pero.. ¿Y tu oración? ¿qué quieres decir con tu oración? Tú me llamaste y estoy aquí, quiero que salgas de aquí transformado, me gusta que seas honesto. Pero no es bueno cargar con el peso de la ira dentro de ti! ¿Entiendes?

HOMBRE: Entiendo que me sentiría mejor si me vengara.

DIOS: ¡No! Te vas a sentir peor. La venganza no es buena como parece. Piensa en la tristeza que me causarías, piensa en tu tristeza ahora. Yo puedo cambiar todo para ti. Basta que tú lo quieras.

HOMBRE: ¿Puedes? ¿Pero cómo?

DIOS: Perdona a tu hermano, y Yo te perdonaré a ti y te aliviaré.

HOMBRE: Pero Señor.. no puedo perdonarlo.

DIOS: ¡Entonces no me pidas perdón tampoco!

HOMBRE: ¡De acuerdo, tienes razón! Pero solo quería vengarme, quiero la paz Señor. Está bien, está bien: perdono a todos, ¡pero ayúdame Señor!. Muéstrame el camino a seguir.

DIOS: Esto que pides es maravilloso, estoy muy feliz contigo. Y tú... ¿Cómo te estas sintiendo?

HOMBRE: ¡Bien, muy bien! A decir verdad, nunca me había sentido así. Es muy bueno hablar con Dios.

DIOS: Ahora terminemos la oración.. prosigue...

HOMBRE: "No nos dejes caer en la tentación y líbranos del mal..."

DIOS: Excelente, voy a hacer justamente eso, pero no te pongas en situaciones donde puedas ser tentado.

HOMBRE: y ahora.. ¿Qué quieres decir con eso?

DIOS: Deja de andar en compañía de personas que te llevan a participar de cosas sucias. Abandona la maldad, el odio. Todo eso te lleva al camino errado. No uses todo eso como salida de emergencia.

HOMBRE: ¡No te entiendo!

DIOS: ¡Claro que me entiendes! Has hecho conmigo eso varias veces. Vas por el camino equivocado y luego corres a pedirme socorro.

HOMBRE: ¡Qué vergüenza, perdóname Señor!

DIOS: ¡Claro que te perdono! Siempre perdono a quien está dispuesto a perdonar también. Pero cuando me vuelvas a llamar acuérdate de nuestra conversación, medita cada palabra que dices. Termina tu oración.

HOMBRE: ¿Terminar? Ah, sí, "AMEN!"

DIOS: ¿Y qué quiere decir "Amén"?

HOMBRE: No lo sé. Es el final de la oración.

DIOS: Debes decir AMEN cuando aceptas todo lo que quiero, cuando concuerdas con mi voluntad, cuando sigues mis mandamientos, porque AMEN quiere decir ASÍ SEA , estoy de acuerdo con todo lo que oré.

HOMBRE: Señor, gracias por enseñarme esta oración, y ahora gracias también por hacérmela entender.

DIOS: Yo amo a todos mis hijos, pero amo más a aquellos que quieren salir del error, a aquellos que quieren ser libres del pecado. ¡Te bendigo, y permanece en mi paz!

HOMBRE: ¡Gracias Señor! ¡Estoy muy feliz de saber que eres mi amigo!


Texto e imagen cogidos de http://webcatolicodejavier.org

viernes, 25 de marzo de 2011

¡Qué pena!


    ¡Qué auténtica lástima dan algunas personas que se dan cuenta de que su vida es vacía, sin sentido y (en muchas ocasiones) una mierda, y que para poder sentirse mejor, tiran por el barro a l@s demás! He conocido a mucha gente así, que por sentir algo de gozo en su ego, no duda en meterse con los demás, menospreciar a la gente que le quiere ya sean familia o amigos, y reírse de sus pensamientos, ideas, sentimientos, ¡DE SUS VIDAS! Tal falta de respeto es patética, y sólo puede tener un destino final: La soledad, el ostracismo, por que la gente se cansará de esos desprecios y burlas.
      El tiempo acaba poniendo a cada cual en su sitio, y esas patéticas personas tienen por delante un futuro bastante triste y una vida más de mierda aún de la que ya tenían si no cambian de actitud. 
      Pero: ¡Yo qué sabré! ¿Verdad? Al fin y al cabo sólo soy un pobre iletrado que tuvo que dejar los estudios para ponerse a trabajar y que refugia su ignorancia bajo el cobijo de viejas creencias que sorben el seso y me convierten en débil ¿no?
      Tal vez sea así, pero aviso de una cosa: La vida es una de las más duras escuelas, y sus enseñanzas enriquecen bastante; y prefiero seguir siendo un iletrado que al menos sabe escribir sin patéticas faltas de ortografía, y sé respetar a los que me rodean aunque no me guste cómo piensan. Tomen nota "cerebritos ilustrados"

miércoles, 23 de marzo de 2011

¿No a la guerra?

Hace un par de días, un amigo colgó esta foto en su facebook haciendo la siguiente pregunta: "¿Donde estáis ahora?" en una crítica al movimiento "NO A LA GUERRA" que tanto vimos cuando se desató la guerra de Irak, y que sin embargo, ahora ni se menean. Servidor se unió a la crítica, y otro amigo de él dió su opinión. Ese día yo había cerrado tienda, y al siguiente me tocaba madrugar, pero el debate que se formó fue tan apasionante, que al final me acosté tarde. Como el diálogo no me pareció nada malo, he querido compartirlo íntegramente con vosotr@s. (Nota: los nombres han sido alterados para preservar la intimidad de los implicados, excepto el mío)
Iván: donde estais ahora???? contando los billetes de 500?

· José Luis Ruiz Mirando para otro lado... ahí es donde están

Juan: Poco tiene que ver una cosa con la otra. No se trata de defender a unos o a otros. Se trata de que han tardado demasiado en ir a pararle los pies a un hijodeputa que esta cargandose a todo el que le lleva la contraria. Y en este caso tiene a todo el pais llevandole la contraria.

Iván: lleva haciendolo mucho tiempo,lo que pasa que ahora sale "rentable" echar una manita.Sobretodo a los todopoderosos yankis

J Juan: Pero aqui la gente, en vez de preocuparse por esa tardanza, que suele coincidir con la organizacion silenciosa del nuevo gobierno titere para garantizarse el control de los recursos del pais, se pone a buscar fantasmas, como si no hubiera cosas mas mundanas y directas por las que criticar a Zapatero. Y ciertas, no como esto.

Iván: aqui estaba criticando a los sindicatos politicos y a los famosetes de no a la gerra.Aunque sale el zp.Lo tenia que haber dicho Xd

José Luis Ruiz No podemos erigirnos en jueces. Vale que el Gadafi es un hijo de puta redomado, pero entonces: ¿Por qué se le recibió con honores el verano pasado y se le permitieron sus excentricidades? Sí, es un GRANDÍSIMO HIJO DE PUTA que se carga a todo el que le lleva la contraria... ¡Anda, igualito que Sadam Hussein! y... ¿No es demasiada casualidad que su país sea también productor de petroleo? como decía al principio: No podemos erigirnos en jueces, y meternos en un conflicto armado para derrocar el gobierno de un país sólo por que no nos gusta lo que hace. ¿Qué me decís de Italia y Berlusconi? ¿De EEUU y Bush? ¿De China y su gobierno censor que se pasa por el forro los derechos humanos? ¿Hablamos de Brunei, uno de los países más ricos del mundo, cuyo sultán nada en la opulencia mientras su pueblo muere de hambre en las calles? Deberíamos meter a nuestros ejércitos en esos países y derrocarlos a todos?

Juan: Igualito que Sadam, si, pero con 15 años de diferencia temporal sobre el hecho en si. Y el que hayan actuado con Gadafi de la misma forma que con todos sus amiguetes no es obice para que esto este mas justificado que lo de Irak. Comparar ambas situaciones es una necedad, por mas que ambas tengan intereses similares. Y si, lo ideal sería entrar en todos esos y paises y borrar de la faz de la tierra cualquier injusticia. Es cinico argumentar que no se debe hacer nada porque no se puede hacer todo, y que no se debe hacer algo porque no se va a hacer desde la pureza de intención. Es de un surrealismo absoluto para con el mundo en que se vive. Y es una necedad mayor andar criticando por esto a los sindicatos o a ZP y luego tragar con sus reformas. Y es una necedad aún mayor votar al PP cuando lleguen las elecciones para que haya UN CAMBIO. Probablemente los Egipcios y/o Libios que hayan sufrido a ciertos mercenarios, tengan una opinion propia de todo esto.

José Luis Ruiz En ambas situaciones, se les ha consentido a esos dos dictadores hasta que les ha interesado. En ambas situaciones tenemos un zumbado al frente de un país donde su pueblo le odia, pero no se atreve a expresarlo por miedo a represalias. En ambas situaciones hay petroleo de por medio. En ambas situaciones mueren civiles bajo el "fuego aliado" (ahora no lo sacan, pero espera un par de años) ¿Por qué se justifica una guerra y la otra se rechazó? ¿No había otros medios previos antes que el conflicto armado?

Juan: Estas obviando, no se si interesadamente, que cuando se invadio Irak no habia un conflicto armado ya desatado entre la poblacion civil y el regimen.

· José Luis Ruiz

‎"Y "si, lo ideal sería entrar en todos esos y paises y borrar de la faz de la tierra cualquier injusticia. Es cinico argumentar que no se debe hacer nada porque no se puede hacer todo, y que no se debe hacer algo porque no se va a hacer desde la pureza de intención" Cito textualmente (no lo hago por enfrentarme ni por que tenga nada en contra tuya, de hecho este debate me parece apasionante) Lo jodido de lo que planteas es: ¿Quién decide qué es justo y qué no? ¿Y cuando y contra quien actuar, y cuando no y contra quién no? Estamos de acuerdo en que no nos gusta Gadafi ni su modo de actuación; pero imagina que cuando aquí salió Zapatero, que no se levantó ante la bandera americana, se llevó las tropas de Irak y despreció a EEUU, como eso a los americanos no les gustó, nos hubieran bombardeado hasta sacar al PSOE del poder... No sé si me explico. A lo que me refiero es a eso, al peligro de querer erigirnos en jueces de los demás La crítica a los sindicatos va más por el tema de que se meten ha hacer política, y a hacerse fotitos con el lema "No a la guerra", en lugar de mirar por el trabajador, que es a lo que de verdad deberían dedicarse. En lugar de ello, permiten la reforma laboral (no sirve de nada convocar en Junio una huelga para el 29 de Septiembre cuando saben de sobra que la reforma se aprobaba el 16 de ese mes), y el mismo día de la huelga recibir subvenciones millonarias del gobierno contra el que "se rebelan", y colocar de ministro de trabajo a uno de los suyos que además apoya y bendice la reforma...

Juan: Hay situaciones en las que ese debate esta fuera de lugar. Una de ellas es cuando un dictador utiliza la fuerza militar del pais que "rige" contra la población civil, que mayoritariamente se ha levantado para pedir su salida. O lo que es lomismo, cuando el pueblo, que es quien hace al pais, pide auxilio exterior porque no tiene los medios para cambiar esa situación. Irak podía tener similitudes, pero por las circunstancias que fuesen no se podía constatar que la voluntad popular fuera esa ( de hecho, la propia "invasion" posiciono a buena parte del pais en contra de EEUU ). Referente a los sindicatos, a eso voy. Poner a los sindicatos al pie de los caballos por esto me parece marear la perdiz, cuando habria que centrar el debate en lo podrido que esta el actual sistema democratico. Los sindicatos, tanto como el periodismo y la politica de este pais necesitan una regeneración, y los posicionamientos partidistas ahora solo acercan el debate al Salvame en que se ha convertido la administración de este pais. Y me voy a la cama, que mañana hay que trabajar para poder pagar, impuestos mediante, el sueldo a los de la foto.

José Luis Ruiz La pregunta que Iván lanzaba al aire (por lo que creo deducir) es: "Señores de los sindicatos: en lugar de hacer su trabajo, se unieron al politiqueo del "No a la guerra" a sabiendas de los estupendos dividendos que eso les iba a suponer en forma de subvenciones. ¿Por qué se opusieron tan fieramente a aquella y no a esta cuando ustedes dijeron que las guerras no eran el camino? Es decir, si iban de pacifístas rebeldes en su día y ahora callan?"

Iván: Sinceramente,sois de las presonas que mejor sabeis espresaros,da gusto leer lo que poneis...efectivamente me referia a eso,pero como no pensaba ni por asomo que produciria un debate de esta calidad lo e resumido demasiaso XD


José Luis Ruiz

Dos últimos puntos más antes de acostarme (que yo también tengo sueño y he cambiado el turno mañana): Cuando se usa a la policía para hacer arrestos a los opositores y meterles en prisiones donde se niegan los derechos humanos (si es que alguna vez existieron en aquellos lugares)(IRAK), es tan reprochable y amoral como hacer al ejercito atacar al pueblo (LIBIA), o hacer a la policía cargar contra los manifestantes (ESPAÑA en las manifas del "No a la guerra"). El siguiente es, que nos guste o no una guerra u otra; nos parezca más o menos justa o justificada, nos da igual: Somos país miembro de la OTAN, prácticamente el último mono dentro de dicha organización (incluso cuando Aznar era ultra-amiguito de Bush), por lo tanto, si la OTAN (EEUU al fín y al cabo) dice que hay guerra, nosotros como chico de los recados (esté quien esté en el gobierno), sólo podemos responder "SEÑOR, SÍ SEÑOR" y hacer lo que nos mandan... Buenas noches, y Juan, mil gracias por haber debatido con tanta pasión y argumentos; hacía mucho que no tenía un debate así sin que mi interlocutor se rebajara al uso de insulto y menosprecios. ¡Así da gusto intercambiar opiniones!

Y ahí acabó el debate siendo más o menos las 01:00 y teniendo que levantarme a las 6:00 ¿Ganó alguien? Sinceramente, no lo creo así; yo al menos no hablaba con la intención de "ganar algo" o de convencer a mi interlocutor; símplemente, expresaba mi punto de vista. No me considero tampoco una persona extremadamente leída o inteligente; lo que pasa es que "Iván" me mira con buenos ojos... ¿Y vosotr@s, qué opináis?




Adjunto ahora un artículo en la edición digital de "El País" que no sé cuanto tiempo estará en la red y que encuentro bastante interesante. El enlace aquí.

Como no sé cuanto tardarán en quitarlo, lo copio y pego aquí citando al autor para que no haya movidas.

JOAN B. CULLA I CLARÀ

¿Dónde está Willy?


Fue el pasado 16 de febrero cuando se inició en Bengasi la revuelta popular libia contra la tiranía de Gadafi. Cuatro días después, los muertos en las protestas ya ascendían, según este diario, a 233. Han transcurrido desde entonces cuatro semanas; y, pese a las trabas e intoxicaciones informativas del enloquecido coronel, las características del enfrentamiento en curso -la desigualdad de medios entre ambos bandos, el papel represor de fuerzas mercenarias ya sean extranjeras o locales, la cultura tribal acerca de la traición y la venganza...- dan pie a calcular por millares, y en su inmensa mayoría civiles, las víctimas mortales en el país norteafricano.
Así las cosas, ¿dónde está Willy? Me refiero a Willy, o Guillermo, Toledo, el actor y vehemente activista contra la guerra de Irak, paladín de la causa palestina, abanderado de la causa saharaui, defensor hasta de los motivos que tienen los piratas somalíes para secuestrar barcos. Pero el interrogante podría extenderse a prestigiosos cantautores como Luis Eduardo Aute y Pedro Guerra, a Cristina del Valle y su Plataforma de Mujeres Artistas -especializadas desde hace lustros en la denuncia de la ocupación israelí-, a David Segarra, Laura Arau y Manuel Tapial, los tres militantes españoles que, en mayo de 2010, trataron de alcanzar Gaza a bordo de la llamada flotilla de la libertad. ¿Dónde están todos ellos? ¿Cómo es que los dramáticos acontecimientos de Libia no les han sugerido un gesto de protesta, un manifiesto, ni siquiera una sencilla nota condenatoria?
Cabría la posibilidad de que esta crisis los hubiese cogido desmovilizados, retirados del compromiso fraternal con los oprimidos del mundo. Pero no: todavía el pasado día 7, mientras Gadafi enriquecía su currículo criminal castigando la ciudad rebelde de Zauiya, los nombres arriba citados protagonizaron en Madrid un concierto solidario con Palestina, un festival destinado a financiar la organización de la segunda flotilla de la libertad rumbo a Gaza. Según las crónicas del acto, nadie sugirió que, como medida de urgencia, tal flotilla pusiera de momento proa a Bengasi para auxiliar a quienes luchan por su libertad, o a Trípoli para denunciar la brutalidad del sátrapa. Sobre esto, ni una palabra.

¿Por qué? ¿Qué hace a los libios aplastados por Gadafi menos merecedores de solidaridad y apoyo internacionalista que los independentistas saharauis reprimidos por Mohamed VI o que los palestinos de Hamás en Gaza, acosados por Israel? Solo se me ocurre una respuesta: ese Willy Toledo apologeta del castrismo ("en Cuba la represión y la persecución son inexistentes"), ¿cómo va a condenar a un Gadafi compinche durante décadas de Fidel, según recordaba aquí el otro día la periodista cubana Yoani Sánchez? ¿Y qué simpatía por los rebeldes libios va a mostrar el ya aludido Manuel Tapial, cuya ONG doméstica (la Asociación Cultura, Paz y Solidaridad Haydée Santamaría, que preside su papá) glorifica la dictadura comunista caribeña? En cuanto a David Segarra, ¿cabe sorprenderse de que ese colaborador de Telesur por admiración hacia el régimen venezolano sea ciego ante las fechorías de un estrecho aliado y amigo de Hugo Chávez?

Definitivamente, ni Willy Toledo y demás artistas de su cuerda, ni los impulsores de las flotillas a Gaza, ni el senador Joan Saura, ni el diputado Joan Boada, ni su colega Joan Ferran (otro admirador confeso de Castro y Chávez), ni esos miles y miles de almas buenas que, en enero de 2009, se movilizaron en Madrid y en Barcelona para condenar el ataque israelí a Gaza, ninguno de ellos ha salido ni saldrá ahora a la calle contra el baño de sangre que Gadafi perpetra. En todo caso, aguardarán a una improbable intervención de la OTAN o de Estados Unidos, y entonces sí se manifestarían, pero a los gritos de "¡No a la guerra!", "No blood for oil!", "¡Paremos el imperialismo!" y otras consignas del mismo jaez.

Eso sí, después de que el tirano haya convertido Libia en un cementerio, todos esos artistas, activistas, políticos y militantes de la izquierda solidaria seguirán denunciando genocidios e impartiendo lecciones de ética y de moral.

Joan B. Culla i Clarà es historiador


jueves, 17 de marzo de 2011

Los Roles en el grupo

En todos los grupos, siempre hay distintos “roles” o formas de actuar y pensar en los diferentes miembros que lo forman. Hoy vamos a ver cuales son los más comunes.

· El impetuoso: Seguro de sí mismo y se cree en posesión de la verdad. Suele ser también una persona de carácter muy explosivo para bien y para mal. Se entusiasma con facilidad y también se enfada con facilidad a la mínima provocación.

· El prudente: Sabe escuchar, no suele interrumpir ni dejarse llevar por los arrebatos. Escucha todos los puntos de vista antes de emitir juicio alguno.

· El dubitativo: Se pasa la vida dudando sobre qué hacer o qué decir. Muchas grandes oportunidades se pierden por este motivo. Le cuesta mucho decidirse a dar pasos

· El charlatán: Siempre está hablando, de lo que sea. Piensa que intervenir en las conversaciones es importante, que demuestra personalidad y arrojo, por lo que siempre tiene algo que decir sobre todo, y a veces incluso se desvía del tema e incluso cuesta que se calle. Le preocupa la opinión de los demás sobre él mismo, y busca ser observado por ellos

· El tímido: Le cuesta intervenir, pero no significa que no tenga opinión, lo que sucede, es que se trata de una persona con gran inseguridad. Probablemente incluso tartamudea o se atropella al hablar. Suele sentirse necesitad@ de la aprobación de los demás.

· El distraído: Tiene la mente en otro sitio. Es fácil que se despiste de la conversación o del tema que se está hablando. Suele perderse grandes partes de la conversación, por que está “a su bola”

· El listillo: Tiene la sensación de que uno tiene que demostrar constantemente todo lo que sabe, para demostrar su valía. En ocasiones, hasta lo que no sabe se lo inventa. Piensa que la inteligencia y la cultura son muy importantes y por eso su forma de expresarse resulta a veces rebuscada. Incluso a la hora de hacer una gracia o un chiste, parece que lo tenga que hacer de forma ingeniosa para parecer más inteligente.

· El saboteador: El más peligroso. Critica, pero no suele ofrecer alternativas; interrumpe, aunque sólo sea para meterse con alguien o para hacer alguna tontería etc, si se le deja actuar, puede acabar con el trabajo del grupo; incluso provocará al resto de miembros para enzarzarse en alguna discusión sólo por divertirse

Preguntas:

Habiendo visto los distintos ejemplos de miembros de un grupo, tú…

¿Cómo te ves? ¿Te sientes identificad@ con alguno de ell@s?

¿Te gustaría tener algún rasgo de los ejemplos mencionados?

(Siempre desde el cariño, y no buscando herir a nadie) ¿Reconoces alguno de los ejemplos citados anteriormente en el grupo?

miércoles, 16 de marzo de 2011

Carnet de Vida

Carnet de Vida

Me llamo:

Pero me gusta que me llamen:

¿Qué es lo que mejor se me da hacer?

¿Qué es lo que más me cuesta hacer?

¿Qué me gustaría ser capaz de hacer?

¿Cómo me encuentro con respecto a los estudios?

¿Y con los amigos?

¿Quién es Dios para mí?

¿Qué es el grupo para mí?

¿Cómo me encuentro en la parroquia?

La carta en Blanco

Hoy he recibido una carta de un amigo. Me ha hecho mucha ilusión, pues hacía mucho que no sabía nada de él. Me dejé llevar por la emoción, y con nervios, rasgué el sobre sin pausa alguna. Sólo había una hoja, pero mi sorpresa fue mayúscula al comprobar que estaba en blanco. Esto me ha descolocado totalmente. Para preguntarse cómo nos va la vida, y comentarnos nuestras cosas, es muy fácil ponerse a rellenar folio tras folio.

Pero este folio en blanco me ha picado especialmente, pues en él, sin palabras, me transmite su vida, sus alegrías, sus penas, sus triunfos y fracasos; los halagos y muestras de cariño que me transmite, así como sus reproches por haberle tenido olvidado o por las veces que hice algo que le hirió. No es fácil, aunque lo parezca, el enviar una carta en blanco a un amigo.

¿Y ahora? ¿Qué le respondo a este amigo?

Usando como base las preguntas respondidas en el carnet de Vida, escribe una carta a un/a amig@ con quien tengas muchas ganas de hablar contándole tu vida, tus anhelos y objetivos para este años. ¡Seguro que está deseando saber de tí!

Notas para el catequista:

Elaborar un proyecto personal, es algo importante para el joven catecúmeno. Es una forma de empezar a tomar conciencia de su recorrido vital, revisar lo hecho hasta ahora, y marcarse unos objetivos de cara al futuro. El peligro de elaborar un proyecto personal de vida a largo plazo, es que se caba dejando abandonado, ponemos metas a muy largo plazo prácticamente inalcanzables, y al ver que no se han conseguido, nos dejamos llevar por el desánimo.

De ahí la importancia de que el proyecto personal, sea de cara al curso que se comienza, y con un plazo medio (el curso que iniciamos), para poder ponernos objetivos no tan difíciles, pero sí lo suficiente como para que supongan un reto a vencer.

Otro punto a tener en cuenta y que debemos enfatizar, es la importancia de compartir dicho proyecto con la gente del grupo, pues así, los compañeros son testigos de los compromisos adquiridos, y pueden hacerse cómplices de la persona para que esta se pueda apoyar en ellos para lograr alcanzar la consecución de sus objetivos, convirtiéndose esto, en una experiencia comunitaria de gran valor.

Una vez puestos en común los proyectos personales de los integrantes del grupo, tenemos un estupendo punto de partida para hacer un proyecto de grupo, para sentar las bases de hacia donde se quiere avanzar como pequeño grupo comunitario viendo cuales son las carencias y dudas que nos planteamos como grupo, y en qué aspectos queremos crecer.

¡Sí, soy un payaso! ¡Y a mucha honra!

Algun@s pensarán que soy un payaso. Y así es, y con no poco orgullo lo afirmo. Para mí, no hay nada más agradable (y a la vez difícil de conseguir) que el poder arrancar una sonrisa, o incluso una abierta carcajada en la gente. No hay sonido que se me antoje más agradable que el de la gente riendo a mandíbula batiente, y hasta no poder más. Esa risa tan fuerte, ruidosa e histérica, que acaba incluso arrancándonos lágrimas de hilaridad.
La vida ya tiene demasiados momentos tristes y amargos como para encima tenerlos como pasatiempos, por lo que a mí no me importa quitarme la seriedad y ponerme el sombrero de bufón, si con eso consigo el mejor de los premios: La Sonrisa; y ahí no hay sentido del ridículo que valga.
En el siguiente vídeo, veréis la introducción que hicimos a la actuación del coro de las 11:30. Cogimos el Villancico "Caravana de Gitanos" y le cambiamos la letra. Como el festival estaba avanzando muy rápido, entre Tere (la catequista que me da la réplica en el vídeo) y yo, medio improvisamos este pequeño sketch introductorio. Es una lástima lo del audio, pero como podréis comprobar, las risas no faltaron.
¡Sí, soy un payaso! ¡Y a mucha honra!

¿Tú qué buscas?


Inicio esta nueva etiqueta "Catequesis" Para compartir recursos. Varios de mis amig@s también son educadores en la fe, y me gustaría poder hacerles llegar estos pequeños esbozos que hago semanalmente con ayuda de mis compis Irene y David.
En concreto con esta, inicio con un texto de Anthony de Mello que a más de un@ le traerá recuerdos y le ayudará a reflexionar.

“Usted perdone”, le dijo un pez a otro, “es usted más viejo y con más experiencia que yo y probablemente podrá usted ayudarme.

-Dígame: ¿dónde puedo encontrar eso que llaman Océano? He estado buscándolo por todas partes, sin resultado.”
-”El Océano”, respondió el viejo pez, “es donde estás ahora mismo”.
-¿Esto? Pero si esto no es más que agua… Lo que yo busco es el Océano, replicó el joven pez, totalmente decepcionado, mientras se marchaba nadando a buscar en otra parte.

Se acercó al maestro, vestido con ropas sannyasi, y hablando en la lengua de los sannyasi: “He estado buscando a Dios durante años; Dejé mi casa y he estado buscándolo en todas las partes donde Él mismo ha dicho que está: en lo alto de los montes, en el centro del desierto, en el silencio de los monasterios y en las chozas de los pobres”

“¿Y lo has encontrado?”, le preguntó el maestro.

“Sería un engreido y un estúpido si respondiera que sí. No, no lo he encontrado, ¿y tú?”

¿Qué podía responderle el maestro? El sol poniente inundaba la habitación con sus rayos de luz dorada. Centenares de gorriones gorjeaban felices en el exterior, sobre las ramas de una higuera cercana. A lo lejos podía oirse el peculiar ruido de la carretera. Un mosquito zumbaba cerca de su oreja, avisando que estaba a punto de atacar... Y sin embargo, aquel buen hombre podía sentarse allí y decir que aún no había encontrado a Dios, que aún estaba buscándolo.

Al cabo de un rato, decepcionado, salió de la habitación del Maestro y se fue a buscar a otra parte.

Deja de buscar, pequeño pez. No hay nada que buscar. Solo tienes que estar tranquilo, abrir tus ojos y mirar. No puedes dejar de verlo.

Y tú....

¿Donde buscas a Dios? ¿Por qué le buscas? ¿Qué herramientas usas para buscarle? ¿Puedes decir que le has encontrado?